Die Lehre der Kirche des Ostens basiert auf dem Glauben der universalen Kirche, wie er im Nicäischen Glaubensbekenntnis dargelegt ist. Das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit und das Geheimnis der Menschwerdung stehen im Mittelpunkt ihrer Lehre. Die Kirche glaubt an einen dreieinigen Gott: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Sie glaubt und lehrt auch, dass der Eingeborene Sohn Gottes, Gott das Wort, für uns Menschen und für unsere Erlösung Mensch geworden ist. Derselbe Gott das Wort, der vor aller Zeit ohne Anfang aus seinem Vater gezeugt wurde nach seiner Gottheit, wurde in der letzten Zeit aus einer Mutter ohne Vater geboren nach seiner Menschheit, in einem Fleischesleib, mit einer vernünftigen, verständigen und unsterblichen Seele, die er aus dem Schoß der Heiligen Jungfrau Maria nahm und mit sich vereinte, indem er sie im Augenblick der Empfängnis zu seinem Eigenen machte. Die Menschheit, die er für sich annahm, wurde von Gott dem Wort angenommen, der fortan und für immer der persönliche Träger der göttlichen und menschlichen Naturen war. Seine göttliche und menschliche Natur behalten ihre eigenen Eigenschaften, Fähigkeiten und Wirkungen unvermischt, unveränderlich, ungeteilt und untrennbar.
Daher, weil die Gottheit und die Menschheit in der Person desselben und einzigen Sohnes Gottes und Herrn Jesus Christus vereint sind, lehnt die Kirche des Ostens jede Lehre ab, die nahelegt, dass Christus ein „gewöhnlicher Mensch" ist, in dem Gott das Wort wohnte, wie die Gerechten und Propheten der Vorzeit. Die Kirche des Ostens lehnt ferner jede Lehre ab, die ausdrücklich oder implizit nahelegt, dass es zwei Söhne, zwei Herren oder zwei Christusse in unserem Herrn und Heiland Jesus Christus gibt; wir bekennen vielmehr einen Herrn Jesus Christus, den Sohn Gottes, der derselbe ist gestern, heute und in Ewigkeit. Derselbe hat durch sein Leiden, seinen Tod, seine Bestattung und seine Auferstehung die Menschheit aus der Knechtschaft von Sünde und Tod erlöst und die Hoffnung auf Auferstehung und neues Leben für alle gesichert, die ihren Glauben auf ihn setzen, dem, zusammen mit seinem Vater und dem Heiligen Geist, Bekenntnis, Anbetung und Verehrung gebührt in alle Ewigkeit. Amen.
Daher, weil die Gottheit und die Menschheit in der Person desselben und einzigen Sohnes Gottes und Herrn Jesus Christus vereint sind, lehnt die Kirche des Ostens jede Lehre ab, die nahelegt, dass Christus ein „gewöhnlicher Mensch" ist, in dem Gott das Wort wohnte, wie die Gerechten und Propheten der Vorzeit. Die Kirche des Ostens lehnt ferner jede Lehre ab, die ausdrücklich oder implizit nahelegt, dass es zwei Söhne, zwei Herren oder zwei Christusse in unserem Herrn und Heiland Jesus Christus gibt; wir bekennen vielmehr einen Herrn Jesus Christus, den Sohn Gottes, der derselbe ist gestern, heute und in Ewigkeit. Derselbe hat durch sein Leiden, seinen Tod, seine Bestattung und seine Auferstehung die Menschheit aus der Knechtschaft von Sünde und Tod erlöst und die Hoffnung auf Auferstehung und neues Leben für alle gesichert, die ihren Glauben auf ihn setzen, dem, zusammen mit seinem Vater und dem Heiligen Geist, Bekenntnis, Anbetung und Verehrung gebührt in alle Ewigkeit. Amen.